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「このキャラが一番好き」というのは決まっていませんが、座敷童子には思い入れがあります。
座敷童子は高校生の時に原型を作ったキャラクターで、私が作った「キャラクター」の中ではかなりの古株です。
『鬼灯の冷徹』に出したキャラクターの中では今のところ二番目に古株です。ちなみに一番の古株は6歳の時に作ったパン吉です。

単純に、時代に合わせて変化しました。変化した理由は「動きやすさと利便性を優先した結果」です。
上下に分かれた服の方が「着崩れしにくい」、白衣が世界で開発されれば「汚れ防止のため」…といった形で変わっていき現在に至ります。
なので「いつ」変わったかの答えは「今着ている服が世に定着し出した頃」です。

天然な点はお母さん似、強い個性はお父さん似です。自由な点は本人の資質です。

八岐大蛇は結構苦労しました。というのも、『古事記』を読んだら「頭8本尾も8本、体にはコケや杉が生え、山より大きく、腹はただれてあちこちから血が出ている」と困ったビジュアルが示されていたからです。結局尾は1本にして比較的可愛らしい見た目にしました。

基本的に全員極端なので真面目に付き合えるようなキャラクターはほとんど描いていませんが、強いて言うなら葉鶏頭や禊萩はいい人だと思います。
性格だけで言うならルリオが一番優しいと個人的には思いますが、どうあがいてもヤツは鳥です。

ホラー映画を観ているとえらく笑うことがあります。「座敷童子の笑い方と似ている」と、見た獄卒が言っているとかいないとか。

漢です。どういう会話になるのか自分でもよくわからないので。

春一にはモデルはいないのですが、服装はハッキリとした参考資料があります。「サルエルパンツ」と「忍者」です。
春一を描いた当時サルエルパンツが流行っていて、「袴に似ているな」と思い、サルエル風の袴をデザインしてみました。
それをそのまま春一に着せてみたら似合ったのでそのまま衣装として定着させました。
「忍者」というのは、「雪の中にいる色白の人＝ステルスのよう＝忍んでいる」というイメージ、「素早い、強い、素性の知れない八寒の人」というイメージからです。サルエルと忍者のイメージから総合的にああいう格好になりました。

木霊です。『鬼灯の冷徹』では「日本が大陸から離れた(イザナキとイザナミが切り離した)時が日本誕生」という、『古事記』と歴史を足して2で割ったような設定にしてありますが、「切り離される」ずっと前から、木霊は存在しているからです。
具体的には「後に日本となる土地に木や草がある頃から存在している」です。

木転処もくてんしょで摩竭受大魚まかつたいぎょの世話がしてみたいです。
ただスプラッターを直視するのはそんなに得意ではないので、働くのは無理だと思います。
誰と働きたいか、は「火車かしゃ」です。ただ食べられそうだなとも思うので、やっぱり友好的な「シロ・柿助・ルリオ・芥子」が良いかなとも思います。

二人とも根が真面目なので一度決めたことはやめずにやり続けるからです。
応援されたり期待されると、つい頑張ってやってしまうという性格も大きいです。
あと歌は好きなので、やりがいはちゃんと感じています。

今後本編で描くかもしれないし描かないかもしれないので、ここに書くのはやめておきます。…一人っ子のような気はしています。
地方か都会かに関しては、単行本24巻202話で少し描いた「小さい頃」に着ていた服、通っていた幼稚園を見るに都会寄りではないかと思います。

「バイト」で潜入できる仕事はかなりの数やっています。
医者や教師等免許が必要でかつ一度なったら早々に辞める訳にもいかない職種に関しては経験していません。観察のみしています。
やらせてみたい仕事は「デバック」(バグを探す仕事)です。
妥協しないで物凄く細かいバグも猛スピードで探す上、こういう作業に没頭する性格なので、向いてそうだと思うからです。
そういう意味では「校閲」も向いているかもしれません。

結構珍しいです。「つむじが2つある人」くらいの割合です。

掃除はやらされています。これは弟子なので修業の一環です。
洗濯も自分の分はやっていますが、基本従業員の兎が有能なので、家事を全てやらされているということはありません。
食事はたまに自分の分のみ米を炊いたりしますが、外食することも多いです。
白澤は毎晩どっかしら女の子のいる店に飲みに行っています。

昔集めていた「妖怪根付」という食玩の中に「白澤」があって、その造型が好きだったのがきっかけです。
あと水木しげる先生の『悪魔くん』に出てきた「白沢(ハクタク)」が白澤という妖怪(神獣)の初見ですが、「ハクタク」という響きが子供心に面白くて気に入っていました。その気持ちもどこかにあったのだと思います。
その後、『画図百鬼夜行』の絵や妖怪の本、畠中恵先生の『しゃばけ』等を読んで、その度に「あ、あのハクタクだ」と思っていたので、私にとっては「割と目にする妖怪」でした。
キャラクターの活躍についてほめて頂きありがとうございます。
余談ですが、ハシビロコウは私も上野動物園で初めて見ました。
地元なのでしょっちゅう行っていたのですが、ハシビロコウが上野に来た当初「何だこの鳥は…」と衝撃的だったのを覚えています。

一寸法師は生前の罪で地獄勤め、姫は天国逝きです。
シロvs.ポチの話(単行本20巻165・166話)で少し触れましたが、天国の住人は特に戸籍等がありません。
なので人づてに探すしかないのですが、プライドが高い一寸法師は「地獄で働いている」と言いたくなくて、あえて姫を探しませんでした。
今現在は落ち着いたので、探し始めているかもしれません。

天探女あめのさぐめを結果的に自信過剰にしてしまったという点は大きな過ちのような気がします。

刑場に堕ちた亡者・裁判中の亡者は死装束です。
天国にいる亡者・地獄で従業員をやっている亡者等「刑場に堕ちた訳ではない亡者」は自由な服装をしています。
一寸法師は情状酌量の末、従業員として働いているので自由な服装をしています。

たらこです。

あの世の土の養分を摂取することであの状態になっているので、現世では基本根付きません。
開花したとしても普通の赤い花になります。
ただスカーレットのいる呪いのゴーストハウスだとか、いわくつきの場所では根付いてしまうかもしれません。

単行本20巻165話の１ページ目の景色は描くのがとても大変だったので、思い入れがあります。
大変だったのですが描いていて楽しい景色だったので結構気に入っています。あと地獄の岩を描くのは好きです。
アニメはどのシーンもキャラクターが動いてしゃべっていたのが嬉しかったですが、芥子が豹変する時の声と演技に度肝を抜かされました。
嬉しくて感動しました。
あれは声優の種﨑さんが自分から行ってくれた演技であり、声優さんの凄さに改めて敬服しました。
書ききれないのですが、主演の安元さんはもちろん声優さんは皆さん上手くて、「アニメ」になったこと自体が大変嬉しかったです。
アニメの背景が大変美しかったのもとても嬉しかったです。

勇者みたいな人です。とりあえずドラゴンを倒すところから頑張ってみて下さい。

説明不足でした。すみません。要するに「本能で危機回避能力がある」ということです。一部の鳥は魚を必ず頭から食べます。
一説ではウロコや尾が引っかからないように、魚が逃げないように等の理由があるそうです(あくまで一説です)。
とにかく、何らかの理由があって「頭から食べる」と本能にインプットされています。
似髻虫も同じで、「尻から侵入した方が自身に危険がない」と本能にインプットされている、ということです。
（余談ですが、昔何かの動物番組で「魚を頭から食べる鳥に、尾と尾をつなげた魚を与えたら、どう食べるか？」という実験をしているのを観たことがあります。 与えられた鳥はさんざん迷って嘴で何度も魚を左右に行ったり来たりさせた挙句、食べませんでした。…確か。一方、頭と頭をつなげた魚は確か迷った挙句食べていたと思います。これを見て「本能って凄い…！」と感動した記憶があります。…記憶違いかな…曖昧ですみません、もし正確な情報を知っている人がいたら教えて下さい。あの番組が何だったか覚えている人もいたら教えて下さい。）

肉は白身魚のようで美味しいです。草の部分はやや苦く青臭いです。
頭のコブは甘いような塩っぽいようなすっぱいような苦いような目にくるような味がします。

単行本5巻36話で少し触れましたが「鬼インフルエンザ」というものが流行ったりしているので、風邪になることもあります。
亡者は特殊な状況でないと病気になりません。特殊な状況というのは、例えば「衆病処しゅうびょうしょ」のように病による責め苦を行う地獄等のことです。
つまり病原菌があれば病気になります。ただあの世は亡者に感染する病原菌は現世ほど蔓延していません。
神はその神の能力や性質によって、病気になる・ならないの違いが各々あります。

そこがあの世の不思議なところ。

①誰かを無茶苦茶恨んで鬼火を集めメタモルフォーゼ。
②誰かに無茶苦茶嫉妬して般若に変身してからの第二形態としての鬼へ。
③アメコミのヒーローのように鬼の遺伝子を注入・人体を改造。
④化け物の恋人を作って憑かれると段々鬼化するという昔話の事例があるので、まず化け物(タタリ神でも可)を探す。